陈永志教授个人简介
发布日期:2018-10-11     浏览:777

陈永志,1937年生,福建省晋江县人,汉族,1959年毕业于华东师范大学中文系。1959年-1978年在上海师院附中任教;1978年-1988年在上海师范大学中文系任教,后转至文学研究所专事研究,曾任文学研究所副所长;1988调至上海外国语大学任教,曾任对外汉语系系主任。1993年获政府特殊津贴。1997年退休。

获奖情况:

《试论<女神>》获“上海市1979-1985年哲学社会科学著作奖”。

主要著作(含专著、编著、译著等):

[1]郭沫若,陈永志.《女神》校释[M].华东师范大学出版社,2008.

[2]陈永志.长勤集[M]. 黑龙江人民出版社,2008.

[3]陈永志.献给人类的歌:蔡丽双诗文论稿[M].香港文学报出版社,2005.

[4]陈永志.灵魂溶于文学的一群—论浅草社沉钟社[M].华东师范大学出版社,1995.

[5]陈永志.论郭沫若的诗歌创作[M].上海外语教育出版社,1994.

[6]陈永志.郭沫若思想整体观[M].上海文艺出版社,1992.

[7]陈永志选.郭沫若读本,中学生文库(精选本)[M].上海教育出版社,1987.

[8]陈永志.郭沫若传略[M].上海文艺出版社,1984.

[9]陈永志.试论《女神》[M].上海文艺出版社,1979.

[10]陈青生,陈永志.创造社记程[M].上海社会科学院出版社,1990.

[11]陈慧忠,陈永志主编.中国现当代文学作品选读[M].上海外语教育出版社,2004.

主要论文:

[1]陈永志.“建设的批评”:构想·实现·意义[J].郭沫若学刊,2018(01):28-32.

[3]陈永志.关于郭沫若的创造精神随想[J].郭沫若学刊,2016(03):30-34.

[4]陈永志.“尾巴主义”及其他——郭沫若一个错误思想漫议[J].郭沫若学刊,2015(01):21-24.

[5]陈永志.文学:为了人自觉而积极的发展——论钱谷融先生的人道主义文学观[J].现代中文学刊,2012(04):30-40.

[6]陈永志.我对“人道主义精神”的认识——重读《论“文学是人学”》所想到的[J].文艺理论研究,2010(03):60-68.

[7]陈永志.启晨光于积晦 澄百流于一源——谈《论“文学是人学”》的文学本体论[J].文艺理论研究,2009(03):91-97.

[8]陈永志.《死的诱惑》等五首诗释疑两题[J].郭沫若学刊,2007(04):66-72.

[9]陈永志.《女神之再生》等三篇作品写作日期之探讨[J].郭沫若学刊,2007(02):75-81.

[10]陈永志.《雪朝》义疏[J].郭沫若学刊,2006(01):51-54.

[11]陈永志.《梅花树下醉歌》疏证[J].郭沫若学刊,2005(04):52-55.

[12]陈永志.人的发展:《浮士德》和《女神》[J].郭沫若学刊,2005(01):24-29.

[13]陈永志.论郭沫若对表现派的"共感"[J].郭沫若学刊,2004(03):28-34.

[14]陈永志.她向世界真诚倾诉——蔡丽双《感恩树》的人生哲学及艺术表现[15].世界华文文学论坛,2004(03):57-60.

[16]陈永志.《女神》表现主义,还是浪漫主义?[J].郭沫若学刊,2004(01):47-53.

[17]陈永志.《女神》与《草叶集》比较谈()[J].郭沫若学刊,2003(04):53-58.

[18]陈永志.泛神论 中心形象 人生哲学——《女神》与《草叶集》比较谈()[J].郭沫若学刊,2003(02):31-38.

[19]陈永志.郭沫若与有岛武郎[J].郭沫若学刊,2002(03):39-43+73.

[20]陈永志.《三叶集》:新文学浪漫主义的第一面旗帜[J].郭沫若学刊,2002(01):31-35.



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